آموزش بهداشت و ارتباطات هاشمیان

کتاب آموزش بهداشت و ارتباطات معصومه هاشمیان

نویسنده/مترجم: معصومه هاشمیان

مشخصات ظاهری کتاب: وزیری/شومیز

سال چاپ: 1399

دسته‌بندی:

102,000 تومان

  • تضمین بهترین قیمت بازار
  • پشتیبانی مشاوران در ایام هفته
  • تعویض و مرجوع کالاهای معیوب
  • اصالت کالاها
  • تحویل در کمترین زمان ممکن

کتاب آموزش بهداشت و ارتباطات معصومه هاشمیان

کتاب آموزش بهداشت و ارتباطات معصومه هاشمیان برای کلیه کسانی که اجرای برنامه‌های آموزش بهداشت را بر عهده دارند امری ضروریست. کتاب پیش رو برقراری ارتباط با گروه‌های مختلف سنی، جنسی، تحصیلی، نژادی، قومی و… را سهل و آسان می‌کند. در این کتاب سعی شده است اهداف آموزش بهداشت و همچنین نحوه‌ی برقراری ارتباط صحیح با آموزش گیرنده به طور تفصیلی بیان گردد.

فهرست کتاب آموزش بهداشت هاشمیان

بخش اول – آموزش بهداشت

  • فصل 1: تعاریف و تاریخچه آموزش بهداشت
  • فصل 2: مراقبت بهداشتی
  • فصل 3: سلامتی
  • فصل 4: فلسفه آموزش بهداشت
  • فصل 5: نیازهای آموزش بهداشت
  • فصل 6: روش‌های آموزش بهداشت
  • فصل 7: یادگیری
  • فصل 8: حیطه‌های یادگیری

بخش دوم – ارتباطات

  • فصل 1: تعاریف و کلیات
  • فصل 2: ارتباطات غیرکلامی

خرید کتاب آموزش بهداشت معصومه هاشمیان

مشخصات ظاهری و فیزیکی که برای خرید کتاب آموزش بهداشت نیاز دارید، شامل اطلاعات نویسنده، ناشر، نوع جلد، تعداد صفحات و قیمت کتاب در این قسمت ارائه شده است.

نویسنده/مترجم: معصومه هاشمیان

ناشر: اندیشه رفیع

سال انتشار: 1399
زبان کتاب: فارسی
نوع جلد: شومیز
قطع کتاب: وزیری
رنگ صفحات: سیاه و سفید
تعداد صفحات: 116 صفحه
شابک: 9789648615466

کتاب آموزش بهداشت و ارتباطات معصومه هاشمیان و سایر منابع مورد نیاز شما از جمله کتاب تست آموزش بهداشت، کتاب‌های بهداشت عمومی، جامعه شناسی، زبان ارشد وزارت بهداشت، منابع استخدامی، انواع تکست بوک پزشکی و… در بانک کتاب روز قابل تهیه است. شما بازدید کننده محترم می‌توانید برای تهیه و ارسال کتاب‌های خود به شماره بانک کتاب روز در واتس آپ پیام بدهید.

ناشر

اندیشه رفیع

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “آموزش بهداشت و ارتباطات هاشمیان”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

سبد خرید

هیچ محصولی در سبد خرید نیست.